BOLETIN nº 18

Acaba de entregarse a la imprenta el Boletín nº 18 de nuestros Mártires. Es una publicación periódica que se elabora en Roma (Postulación General), se imprime en Madrid y se envía desde Pozuelo ("Casa Martirial").Va ilustrado con varias fotografías. A continuación se puede leer el texto (sin fotos). Si aún no lo recibes impreso y te interesa, puedes enviar tu dirección postal a la Casa Martirial. Si quieres simplemente recibirlo por Internet, envía tu e-mail al Postulador: martinez@omigen.org  Por ahora, pincha y lee a continuación:

Los Mártires Oblatos en Lourdes

En el Santuario de Ntra. Sra. de Lourdes, entre los diversos cuadros colgados en los muros de la gigantesta basílica subrterránea de San Pío X, se ha colocado también el de los Mártires Oblatos de España, obra de Juan Manuel Cicuéndez. Es un gesto laudable del obispo de Tarbes-Lourdes, que ha querido sin duda agradecer y resaltar la presencia permanente de la comunidad oblata y su eficaz colaboración en la pastoral internacional al servicio de ese famoso santuario. Un Oblato de esa comunidad es el P. Teótimo González, español, coordinador de todas las pregrinaciones hispanohablantes, que lleva ya varios años en ese ministerio.

QUIÉN ES QUIEN (profili dei Martiri), en italiano

El folleto que se distribuyó entre los asistentes a la beatificación, se ha traducido ahora al italiano. Queremos dejar aquí constancia de nuestro agradecimiento a Vincenzo Altomonte y a los jóvenes de MGC (Movimiento Juvenil Construir) por su labor paciente y desinteresada, o mejor, muy interesada en dar a conocer la semblanza de nuestros Beatos Mártires en la “bellissima lingua” de Dante y Manzoni. Gracias también al P. Fabio Bastone que estaba tras ellos, no “bastonando”, sino animándolos.

L’opuscolo con i profili dei Martiri Oblati di Spagna, tradotto in italiano 

(vedi  Martiri Oblati di Spagna, http://martiripozuelo.wordpress.com )

si può avere in edizione cartacea. 

Per riceverlo, basta chiederlo alla Postulazione Generale OMI:
 martinez@omigen.org 

Y toca el turno a Polonia

Los Oblatos de Polonia no piensan sólo en sus Mártires, que no son pocos y algunos muy significativos, como el Beato José Cebula; también quieren difundir la memoria viva de los Mártires Oblatos españoles. El P. Pablo Latusek, secretario provincial, nos escribe  diciendo que su Provincial, el P. Ryszard Szmydky, después de haber consultado a los párrocos, ha decidido hacer un pedido de tres mil estampas de nuestros  Mártires para propagar su devoción por todo el País.

Los Oblatos de la Provincia Central de Europa (que abarca tres países: Alemania,  Austria y Chequia), por su parte, ya las han traducido al alemán y las han impreso por su cuenta. 

Que el resto de las Provincias oblatas europeas sigan estos ejemplos. En la Postulación General tenemos disponibles estampas en cinco idiomas: español, italiano, francés, inglés y polaco.

Y ahora en China

Los Misioneros Oblatos de China nos piden estampas de nuestros Mártires. Quieren traducirlas al chino para distribuirlas entre sus feligreses y los alumnos de sus colegios.  He aquí su mensaje:

I am Slawek Kalisz, OMI from the Delegation of China. We like to have some cards of our Spanish Martyrs for members of our Delegation (20 cards). We would like to have them in English. We also have request to print them (cards) in Chinese to promote our blessed Oblates among students of our schools and parishioners. If we can print them in Chinese we would like to do it in Hong Kong. Can we receive a high quality pictures from that Card?

Los Mártires en Uruguay

El Padre Jorge Albergati nos comunica cómo la Familia Oblata de ese lindo Paìs del Río de Plata se está movilizando este año en torno a los Mártires Oblatos recién beatificados. Trasncribimos su mensaje:

     Querido Joaquín, con motivo de la Novena de Oración por las vocaciones oblatas, como cada año, estamos realizando un material de oración para nuestras comunidades y grupos. Todos los años buscamos un tema o un personaje oblato. Este año como corresponde serán los mártires oblatos españoles. Pensamos que era el mejor momento para darlos a conocer ya que la beatificación cayó a una semana de Navidad por lo cual no se le pudo dar el relieve que merece. Además del material se le entrega a cada familia un imán con la foto de los mártires, haremos unas 1000 copias... También con motivo de terminar el recuerdo de los 150 años de la entrada al Paraíso de Eugenio haremos un gran encuentro de toda la gente que vive o ha vivido de una u otra forma nuestra espiritualidad. Por este motivo quiero hacer el pedido de una copia del DVD de la Celebración (de la beatificación en Madrid), que nos puede ayudar en el gran encuentro.

Gracias, Jorge, y que cunda el ejemplo por todos esos Países hermanos de América Latina.

Creciente interés en Italia

Amplio y sonoro es el eco que está teniendo la beatificación en Italia. Nuestros Mártires no sólo ocupan lugar destacado en la página Web de la Provincia oblata (www.omi.it), y en el blog del movimiento juvenil “Costruire” http://martiripozuelo.wordpress.com/; también el seminario mayor cambia de nombre denominándose ahora "Escolasticado Mártires Oblatos"; la revista de la Provincia MISSIONI OMI (1-2, 2012) le dedica portada y varias páginas ilustradas con fotos... Ahora nos llega la encantadora Revista de la parroquia-santuario de María Inmaculada de Aosta, en la inmediaciones del mítico Mont Blanc, que, en su número de Abril 2012, le dedica portada y dos páginas. Muchas gracias, padre Luigino. Buenos augurios para la inminente fusión de España e Italia en la nueva provincia Mediterránea.

Para revivir la Beatificación

Si estuviste en la Beatificación de nuestros Mártires en Madrid y quieres recordar y revivir aquel evento inolvidable, o si no estuviste y quieres gozar un buen rato siguiendo la celebración en la catedral de la Almudena, te comunicamos que tenemos toda la ceremonia en DVD. El Director de la Cadena 13TV ha tenido la gentileza de ofrecernos toda la grabación.  
En la ilustración, arriba,  se muestra la portada de ese DVD. 

¿Quieres una copia? Házmelo saber escribiendo un mensaje al:  

Postulador General OMI  - C.P. 9061  - 00100 Roma-Aurelio (Italia) 

Por  e-mail:  martinez@omigen.org 


En el pedido, no olivides poner la dirección a la que quieres se te envíe...

Oremos, Preghiamo, Let us pray, Prions...

  OREMOS

         Dios todopoderoso y eterno,

         que al beato Francisco Esteban y a sus compañeros

         les has concedido la gracia

         de entregar su vida por Cristo

         mediante la oblación cruenta;

         ayúdanos en nuestra debilidad para que,

         por su intercesión y siguiendo su ejemplo,

         también nosotros nos mantengamos firmes en la fe

         y podamos testimoniar ante el mundo quién es Jesucristo.

         También te rogamos que nos concedas,

         por su intercesión,

         la gracia que te pedimos.

         Por J. C. nuestro Señor. Amén

María Inmaculada, Reina de los Mártires, ruega por nosotros.

PREGHIAMO

Dio onnipotente ed eterno,

che al beato Francisco Esteban e compagni

hai concesso la grazia

di sacrificare la vita per Cristo

con una oblazione cruenta,

soccorrici nella nostra debolezza,

fa che per loro intercessione

e seguendone l’esempio,

anche noi restiamo saldi nella fede,

testimoniando al mondo chi è Gesù Cristo.

Concedici anche, per la loro intercessione,

la grazia che ti chiediamo.

Per G. C. nostro Signore. Amen.

Maria Immacolata, Regina dei Martiri, prega per noi.

 LET US PRAY

Almighty and eternal God,

to Blessed Francisco Esteban and his companions

you gave the grace

of sacrificing their lives for Christ

with a bloody oblation.

Help us in our weakness.

Through their intercession

and by following their example,

may we too stay firm in the faith,

witnessing to the world who Jesus Christ is.

Give us also, through their intercession,

the grace we ask of you.

Through Jesus Christ, our Lord. Amen.

Mary Immaculate, Queen of Martyrs, pray for us.

 PRIONS

           Dieu tout puissant et éternel,

tu as accordé au P. Francisco Esteban et à

ses compagnons, la grâce de sacrifier leur vie

pour le Christ, dans l’oblations du sang versé,

viens au secours de notre faiblesse,

fais que par leur intercession

et suivant leur exemple,

nous aussi nous restions fermes dans la foi,

témoignant devant le monde qui est Jésus Christ.

Accorde-nous aussi, par leur intercession,

la grâce que nous te demandons.

Par Jésus Christ notre Seigneur. Amen.

Marie Immaculée, Reine des Martyrs, prie pour nous.


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Oblación y Martirio 6

DIA 6  Una Oblación que atraviesa los mares

S. Eugenio, Obispo de la segunda diócesis más grande de Francia, seguía siendo a la vez el superior general de los Oblatos, liderando a distancia el celo misionero de éstos. Los envía a Canadá, a Estados Unidos, Inglaterra, Irlanda, Argelia, Sudáfrica y Ceilán. Sostiene su dinamismo con las cartas, con su constante y paterna solicitud, los impulsa a una total generosidad. Si se dejan tentar por el desaliento, porque no cosechan los frutos que esperan de su dedicación, como en el caso de los primeros misioneros de Sudáfrica ante los refractarios zulúes, los alienta para que no se echen atrás. “No debes desanimarte. Llegará un día en que la gracia misericordiosa de Dios producirá una especie de explosión y vuestra Iglesia africana quedará bien plantada”, escribía, poco antes de morir, al Beato José Gérard, Apóstol de Lesoto. Y esta “explosión de gracia” hizo subir a la Congregación, durante los últimos veinte años de la vida del Fundador, de 46 a 415 miembros. Esta explosión misionera prosigue hoy con la presencia de sus Oblatos en 67 naciones por los cinco continentes, contagiando a muchos laicos que se les “asocian”. La palabra clave en la vida de Eugenio es “oblación” y, a imitación de Jesucristo, la vivió en beneficio de los demás. 
Para todos nosotros, San Eugenio puede ser una fuente de inspiración.

Testimonio de los Mártires

La vocación de un hijo puede poner a prueba el amor de su madre: “Es Dios quien lo quiere, mamá; no sufras ni me hagas sufrir. Sé generosa y dale a Dios lo que es de Él antes que tuyo”. En el noviciado le entrega su Cristo de junior, diciéndole: “Bésalo muchas veces y, venga lo que venga, piensa que todo lo que suframos por Él, por mucho que nos parezca, será poco para lo que Él nos ama y sufrió por nosotros”. Al despedirse de otra madre, que los refugió en casa: “No sufras, yo voy a volver, pero si me pasa algo o me matan, piensa que estaré con Dios y te ayudaré".

Tras el martirio, su madre quiere dar con las huellas de su hijo entre las ruinas de la cárcel. Dice su hermana: “De repente comenzó a gritar: ¡Aquí, aquí! Entramos con ella y vimos toda la pared escrita. Pude ver cómo en un rincón había unas palabras que destacaban más que las otras, porque estaban escritas en rojo, y que decían: `Madre, me llevan a matar, muero por Dios. ‘No llores, me voy con Dios. ¡Viva Cristo Rey!’ y firmaba Publio”.

Oblación y Martirio 5

DIA 5  Oblación vivida a favor de la diócesis de Marsella

En 1832 Eugenio es ordenado obispo y asume una nueva misión en su vida, que duraría 37 años. En 1837 el Papa le propone algo que él no deseaba: hacerse cargo de la diócesis de Marsella. Sin embargo esto se convertiría para él en una nueva oportunidad para vivir su oblación al servicio de la Iglesia, y se entregó a ella por completo. “Debo desvivirme por esta gente como un padre por sus hijos. Mi existencia, mi vida, todo mi ser deben consagrarse a esto, debo pensar sólo en su bien, con el solo temor de no haber hecho bastante por su bien, su santificación, sin más miras que las de buscar todos sus intereses espirituales y, en cierto modo, también los temporales. En una palabra, debo consumarme por ellos, estar dispuesto a sacrificar mi bienestar, mis deseos, el descanso, la vida misma por ellos”. Y a fe que lo hizo. Durante su pontificado, Marsella duplicó la población. El Obispo erigió y construyó más de 40 parroquias. Conocido por su cercanía con la gente, irradió la energía de su oblación acogiendo a diario a “su gente”, en su despacho por la mañana y en las visitas pastorales por la tarde, dando siempre la preferencia a los más pobres y abandonados. Fundó muchas obras religiosas y sociales para responder a las múltiples necesidades tanto espirituales como materiales de sus diocesanos. La diócesis, que había estado por años sin Pastor y a punto de ser suprimida, recobró una vida pujante.

Testimonio de los Mártires

Entre los Mártires hay tres Hermanos Oblatos. Dice un testigo superviviente: "De manera especial quiero destacar el ejemplo de los Hermanos Coadjutores que desempeñaban con alegría las tareas más humildes en la comunidad y eran un estímulo para todos. Concretamente, recuerdo a los Hermanos Bocos, Sánchez y Prado dándonos un ejemplo alegre y sencillo en el trabajo cotidiano. Vivían en un sacrificio ejemplar en los distintos ministerios que ellos tenían. Vivieron la virtud de la pobreza aceptando la realidad de nuestra vida llena de carencias en cuanto a lo material, viviendo el Evangelio en el amor y fidelidad al trabajo, buscando, como dice el Evangelio, “servir y no ser servidos”.
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Oblación y Martirio 4

DIA 4 Misión de Eugenio:  revelar a los más abandonados qué son a los ojos de Dios

La Congregación surge bajo el impulso incontenible de enseñar a los cristianos quién es Jesucristo para revelar a todo ser humano su propia dignidad como hijo de Dios. Orientan su ministerio, con prioridad, a los más abandonados de la sociedad y de la Iglesia: los campesinos de Provenza, los recluidos en la cárcel, la juventud, presa fácil para la manipulación de los revolucionarios…

El Obispo de Digne, constatando la vida y acción de los Misioneros de Provenza, les pide que se hagan cargo del Santuario de Ntra. Sra. de Laus. Este santuario mariano estaba semiderruido y abandonado. El P. Tempier, primer superior de esta nueva comunidad, llevó consigo a los jóvenes Oblatos en formación. Esa comunidad vibrante se convierte en un centro de irradiación para toda la comarca. La muchedumbre acude numerosa y llena a rebosar aquel templo olvidado que, con la presencia oblata, se convierte en lugar privilegiado para encontrarse con Jesucristo Salvador.

El mismo fenómeno se repite en Marsella tras la misión de 1820. Eugenio plantó la Cruz de la misión en las ruinas de una iglesia, destruida durante la Revolución, y aquel templo se transformó en la “Iglesia del Calvario”. Miles y miles de marginados: obreros, inmigrantes, italianos sobre todo, se acercaban a las fuentes del Salvador. Cuando Eugenio inició este ministerio, acudían unos 6.000. A su muerte, sumaban más de 30.000.

Testimonio de los Mártires

Crece la animadversión contra los Oblatos por parte de los enemigos de la fe. El P. Pablo Fernández describe así: “Los Oblatos de Pozuelo eran muy apreciados y valorados por los creyentes, y convocados a asistir a reuniones y celebraciones religiosas, en las fiestas patronales, así como en otras solemnidades. También eran llamados para dar ejercicios espirituales. Esta buena fama entre los creyentes tenía como contra- posición la animadversión, por odio a la fe, de los grupos extremistas, anarquistas… Este clima se debía a que la comunidad de los Misioneros Oblatos era la que promovía la vida cristiana en todo el contorno de Pozuelo: Aravaca, Majadahonda y Húmera”

Oblación y Martirio 3

DIA 3  La oblación en comunidad atrae a otros

“El celo ardiente por la salvación de los hombres” y la fuerza de la oblación fue lo que atrajo a otros a unirse a él. En la medida que su vida se convierte en irradiación del amor de Dios, en esa misma medida atrae a los demás. Basta pensar a los casi trescientos jóvenes que se reunían en torno a él dos veces por semana, a sus primeros misioneros que se unieron a él en 1815 para difundir el Evangelio por las aldeas de Provenza, a los jóvenes que a lo largo de los años se unirán a ellos para hacerse Oblatos. Hoy, en calidad de Santo canonizado, continúa siendo una fuente de inspiración para nosotros, nos lleva de la mano a esa fuente de energía que es el amor de Dios. Eugenio insistía siempre a sus Oblatos que, antes de anunciar a los demás “quién es Jesucristo”, tenían que identificarse con Él. La vocación de los Oblatos era llegar a ser “oblatos” en el pleno sentido de esta palabra tal como él la entendió y la vivió: “Oblato” cada uno personalmente y “Oblatos” en comunidad. 

Testimonio de los Mártires

(Los expulsaron del convento) y, “siguiendo las indicaciones de los Superiores, cada uno buscó refugio en casas particulares de familiares o conocidos, permaneciendo en esa situación (de clandestinidad) hasta el mes de octubre de 1936. Durante ese tiempo, tanto el P. Esteban, como el P. Blanco y el P. José Vega, arriesgando sus propias vidas, procuraban visitar a los escolásticos en la clandestinidad, animándoles en su fidelidad y compromisos religiosos. Como hecho concreto, recuerdo haber oído al P. Porfirio que el día 12 de octubre, festividad de Nuestra Señora del Pilar, patrona del Escolasticado, se reunieron algunos de los Siervos de Dios, y que después de pasar varias horas en adoración al Santísimo, que clandestinamente guardaban, a la caída de la tarde comulgaron lo que habría de ser el Viático”. (Fortunato Alonso, OMI). 

Otro testimonio: “Le pregunté (a mi hermano Clemente) cómo estaba de ánimo y me dijo: ‘Estamos en peligro y tememos que nos separen; juntos, nos damos ánimo unos a otros. Con todo, si hay que morir, estoy dispuesto, seguro de que Dios nos dará la fuerza que necesitamos para ser fieles’(Josefa, religiosa de la Sagrada Familia de Burdeos)

Oblación y Martirio 2

DIA  2   La Oblación  como opción radical por Dios

 El joven Eugenio, carácter fogoso, pletórico de vida, que no sabe de medias tintas, a sus 25 años, tiene una intuición que dará pleno sentido a su vida. Un Viernes Santo, en la adoración de la Cruz, comprendió que Dios lo amaba inmensamente. Esta intuición fue como un imán que atraía hacia sí, como si fueran limaduras, todos los aspectos de su vida. Fue una gracia peculiar que cambiaría radicalmente el rumbo de su vida. Debía orientarla exclusivamente hacia su único fin: Dios. Esta toma de conciencia de saberse amado por Dios daba pleno sentido a todo.

Mirando a Jesucristo que lo ha dado todo por él, Eugenio, en lógica consecuencia, decide consagrarse totalmente a Dios. “Quiero vivir sólo por Ti” (Viernes Santo); “Todo por Dios” (en vísperas de su ordenación sacerdotal); “Ser todo para Dios y todo para todos” (notas de un retiro); quiere dedicarse a evangelizar para “servirlo sin reservas y consagrar mi vida a la difusión del Evangelio” (Jueves Santo, votos privados con el P. Tempier).
Aquí Eugenio utiliza una palabra que abarca toda su vida: “oblación”. La oblación de Jesucristo (primer Oblato) en la cruz y la oblación de Eugenio se identifican. Si Jesús nos amó hasta el extremo de dar la vida, hay que dar la vida por los demás, como Él.

Testimonio de los Mártires

“Desde el primer momento en que fuimos detenidos, (en nuestra propia casa, cuando nos tenían encañonados de cara a la pared), en cada uno de nosotros había un trasfondo de ser asesinados por nuestra condición de religiosos. En nuestro interior, lo único que trascendía era el espíritu del perdón, por una parte, y por otra, el deseo de ofrecer la vida por la Iglesia, por la paz de España y por aquellos mismos de los que pensamos que nos iban a fusilar. El único móvil que nos guiaba era sobrenatural, ya que humanamente lo perdíamos todo. Éramos conscientes de que si nos mataban era por odio a la fe cristiana”. (P. Felipe Díez OMI, superviviente)

Oblación y Martirio 1

DIA 1  Oblación y Martirio

Desde los primeros tiempos los Misioneros Oblatos, para indicar la consagración religiosa, usaron siempre el término “oblación”: oblación temporal, oblación perpetua.

Parece que , en principio, San Eugenio de Mazenod no pretendía fundar una comunidad de misioneros ni una nueva congregación religiosa. Quería nada más y nada menos esto: continuar “la vida apostólica” en su sentido más genuino, originario, es decir, revivir aquí y ahora la vida de los Apóstoles con Jesús. Por eso, más que dar misiones o hacer apostolado, quería ante todo colaborar con Jesucristo Salvador en la obra de la redención. Para ejercer bien esa “misión”, había que seguir “las huellas de los Apóstoles”, a quienes Jesús había dicho: “Seréis mis testigos hasta los confines del mundo”. 

TESTIGO, en griego, lengua del Nuevo Testamento, se dice MÁRTIR.

San Eugenio exige “a quien quiera ser de los nuestros, celo ardiente”, “amor oblativo”, amor preferencial por los más abandonados. Amar sin medida, amar con la medida del amor de Cristo: hasta dar la vida. Por eso exigía que cada Oblato estuviera dispuesto a dar la vida. Y si se da con derramamiento de sangre, tenemos el martirio u oblación cruenta, la oblación suprema.

Por eso San Eugenio deseaba para sí mismo la gracia del martirio. Fue una de las intenciones de su primera Misa. Pedía “la perseverancia final, y también el martirio, o al menos la muerte en la asistencia a los apestados”. Porque, ”el martirio de la caridad no tendrá menor recompensa que el martirio de la fe” (26.01.1854: carta a un misionero, enfermo grave).

Testimonio de los Mártires

“Siempre me han conmovido hasta lo más hondo los relatos de martirio. Siempre, al leerlos, un secreto deseo me asalta de correr la misma suerte. Ése sería el mejor sacerdocio al que podríamos aspirar todos los cristianos: ofrecer cada cual a Dios el propio cuerpo y sangre en holocausto por la fe. ¡Qué dicha sería la de morir mártir!”

Son palabras textuales de uno de los Mártires, Gregorio Escobar, en una carta escrita a su familia cuando se estaba preparando para la ordenación.